Justa Medida

A falta e o excesso são temas frequentes nas sessões com meus pacientes. A Ética de Aristóteles nos ajuda a perceber que a prudência parece ser a melhor escolha.

Este informe se baseia no conceito da Justa Medida, para refletirmos sobre a maneira de agir em todas as áreas em que atuamos.

Diante das demandas que temos, deveríamos nos omitir, fazer o suficiente ou fazer em excesso?

A Justa Medida na Ética Aristotélica

(recortes, adições e edições do texto de Pedro Menezes. Professor de Filosofia, Mestre em Ciências da Educação)

A ética de Aristóteles é uma teoria da virtude. ... um clássico grego.

Nela, Aristóteles afirma que os seres humanos possuem uma essência, uma natureza e também uma finalidade.

Essa finalidade seria o sentido da vida, que é uma vida bem vivida ou a felicidade. ...

Para Aristóteles, a felicidade é o sumo bem, o objetivo último das ações humanas. ... é o alvo que orienta as ações humanas.

Para ele, a busca pela felicidade faz parte da natureza humana e essa felicidade só pode ser alcançada a partir da virtude.

As boas ações conduzem os seres humanos para o bem e as más ações só são praticadas por ignorância, porque vão contra a sua própria natureza. ...

A virtude só pode ser alcançada pela prudência, a ponderação e deliberação sobre a justa medida (ou justo meio), a mediana entre os vícios por omissão ou por excesso.

Respondendo à questão “A ética das virtudes ainda é atual?”. Luiz Felipe Pondé afirma: “é obvio que sim”.

Apesar de se pensar a Ética do nosso tempo a partir das ideias de Compliance (estar de acordo com as normas) e de Utilitarismo (produzir bem estar para o maior número de pessoas), continuam sendo virtudes: a coragem, a disciplina, a generosidade, a honestidade.

Coragem de enfrentar um mundo violento e mentiroso, de dizer não e de pensar em outro valor que não seja o dinheiro e o sucesso,

Disciplina que nos impede de ser delinquentes,

Generosidade quando a mesquinhez é matriz do sucesso,

Honestidade que não deixou de ser uma virtude essencial.

Há que se destacar também as intuições da ética das virtudes:

- a virtude não se anuncia,

- a coragem não diz “oi, cheguei, eu sou a coragem”,

- a virtude é reconhecida pelo outro,

- como dizem os ingleses, “um gentleman nunca anuncia que ele é um gentleman” e

- as virtudes são silenciosas, são tímidas, não são anunciadas.

“Você conhece alguma coisas mais fundamental hoje em dia do que não fazer propaganda de si mesmo, num mundo em que o marketing domina tudo?” (Pondé)

... e quais seriam os Vícios?

Por falta e por excesso

No contexto de nossos informes, chamamos de vício um comportamento habitual, que se repete rotineira e frequentemente, causando um dano à nossa saúde.

Vício por falta (ou omissão) aponta comportamentos que deixamos de fazer ou que fazemos em quantidade menor do que é necessário à nossa saúde, por exemplo, beber menos que um litro de água por dia.

Vício por excesso aponta comportamentos que fazemos em quantidade maior que a capacidade que temos de suportar, gerando um dano ao nosso organismo. Por exemplo, repetir 4 vezes o prato de feijoada.

Os vícios mais frequentes que os pacientes apresentam em nossa clínica psicológica são: dormir menos do que o corpo pede, utilizar redes sociais e/ou vídeo games por tempo excessivo em detrimento de atividades essenciais, não ter uma rotina de exercícios físicos, evitar encontros presenciais, consumir bebidas alcoólicas em excesso, fazer compras compulsivamente, não descansar e não se divertir preferindo trabalhar em algo que beneficia apenas o patrão.

Cada um destes vícios prejudica a saúde, em especial, tornando o corpo disfuncional.

O vício desconsidera ou menospreza a natureza corporal.

Quando damos atenção às sensações corporais e agimos no sentido de revigorar e revitalizar o nosso corpo, trilhamos o caminho da virtude ... e da boa saúde.

A justa medida para além das virtudes ... talvez para tudo

As virtudes apontadas na tabela de Aristóteles são referências importantes para o que costumo chamar de Virtudes Relacionais Relevantes - VRR.

As VRRs, além de se valerem das propagadas Empatia e Compaixão, potencializam relações saudáveis e agradáveis.

Ao levarmos em conta o bem estar do outro e do grupo social em que estamos inseridos, potencializamos as VRRs. Elas nos tornam atentos às consequências de nossas ações para as pessoas e para o ambiente em que atuamos.

A falta das VRRs geram os comportamentos ruins que observamos diariamente: desrespeitos de toda ordem, egocentrismo, egoísmo, manipulação, controle, abusos diversos, vandalismo, má distribuição de renda/recursos, privilégios e insegurança entre outros. Basta ouvir os noticiários diversos e completar esta lista.

E nas sessões de psicoterapia ...

Tratamos diversos temas associados aos vícios por omissão e por excesso.

Vícios por Excesso

O mais comum é o pensamento obsessivo, vilão gerador do Transtorno de Ansiedade.

Um pensamento obsessivo monopoliza o uso da mente. Quando a mente se restringe a pensar num único tema, deixa de dar atenção ao que está acontecendo no “aqui e agora”. Se pensamos permanentemente no passado, no que já aconteceu, ou se pensamos permanentemente no que poderá acontecer, deixamos de aproveitar o presente, nos tornamos deprimidos ou ansiosos.

Vícios por Omissão

Quero citar aqui a falta de cuidado com o corpo.

Não Comer bem: aprendi com uma paciente que seu médico simplificou o conceito de dieta saudável: “Se Deus fez, nos faz bem. Se o homem (industrializados) fez, faz mal.”

Não Dormir bem: tema relevante pois a ansiedade muitas vezes não deixa o sono chegar. Adormecer tranquilamente e ter um bom período de sono, uma prática por intermédio de exercícios simples, é o que propõe a Análise Bioenergética.

Não Respirar bem: respirar profunda e lentamente ajuda a perceber qual é a necessidade do corpo e também altera o estado de humor sempre para melhor. Experimente. Muitas vezes é mais fácil mudar o mundo interno (corpo) do que mudar o mundo externo (ambiente em que estamos).